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http://www.fjdh.cn/Item/79468.aspx
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关于出离心的意思，很多人会认为是离开自己的家庭去寺院出家，其实不是这样的。出离心最根本的意思是：我们首先了解我们人生的意义，了解一切六道众生的痛苦和烦恼是无常存在的，当我们明白这些道理之后，我们知道在世间追求这些执着，都是没有意义的。我们希望离开六道众生的这些痛苦和烦恼，就象我们要离开一个很脏的地方一样，这种寻求解脱、寻求圆满的心才是真正的出离心。有了这种出离心以后，可以以一个出家人的身份
佚名
佛教问答
http://www.fjdh.cn/fjask/2009/05/10040177585.html
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开始关心高僧们的八卦，这表示你的出离并不彻底。你只是从一个笼子钻到另一个笼子里而已。
真正拥有出离心的标准就是，你可以随时抛弃任何你熟悉的东西，你可以走出任何你习惯的场景。不会有犹豫，不会有不舍。
如果你可以做到这一点，那么你可以说你的出离心很完美。具有出离心的人可以接受任何改变，他不会因为任何事情而愤怒。记住，我说的是任何事情，不光是那些很世俗的事情，也包括那些你认为很神圣的事情，例如，拜佛的...
佚名
|论坛精华|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23003876008.html
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才能明确知道发心应该从哪里开始。正确的发心主要有两种，即出离心、菩提心。
1、出离心
什么是出离心？很多人发心出家时，迫切地想从家里走出来，迫切到一天都等不及了，那一刻的心态就是出离心。世间的家庭离异，双方都迫不急待地想要分手，一心只盼着越快解决越好；再或者，我们在某地呆得厌倦了，厌倦得不想再看一眼，多呆一天都是折磨，那种极其迫切希望分手或离开的心，也是出离心。至于出到哪里，当然是...
济群法师
|菩提心|出离心|
http://www.fjdh.cn/article/2008/12/08442333574.html
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结下新的，所以永远在恩怨财债的生死轮回中翻跟斗，苦不堪言，审谛观察，这完全符合因果、业力和苦、空、无常、无我的道理，就应坚定正见，发起出离心与菩提心，怨不可结，爱不溺，正应“随缘了旧业，更不造新殃！”并应自勉“不能救世非菩萨，未出轮回岂丈夫！”佛教就是要众生了生死成佛！“看破”、“放下”、“自在”是佛乘宗宗旨，而不是增加众生“造业”、“名利”、“执着”，是一门了脱生死的法门。众生应以大自在王佛为...
释真缘长老开示
|出离心|烦恼|
http://www.fjdh.cn/article/2007/03/0934088364.html
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内心，名号所在之处就是弥陀光明注照之时，我们得到名号的注照，身心就柔软了，我们阿赖耶识的善根就会破土而出，我们就会生出厌离娑婆求生极乐的心。
我们这世间的众生发出离心是很难出的，无量劫以来就在...甚深的智慧才能产生这念出离心，我们有时候没有这个智慧，于是阿弥陀佛就用悲心把令我们生起出离的心的这个功德都在名号当中把它编码好了，对这本人也有点小小的体会。原来我在支提山念过四十九天的佛号，念五百万声...
大安法师讲
|念佛|出离心|
http://www.fjdh.cn/article/2009/12/20410295302.html
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http://www.fjdh.cn/Item/79577.aspx
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觉知到自己将死是有益处的。为什么？如果不能觉知死亡，将无法全心留神于修行，只会无谓地浪费生命，无法确知什么样的态度和行为会令痛苦永续，而哪些能带来快乐。
如果不能全心注意到自己也许很快...
嘉华仁波切
无常|死亡|出离心
http://www.fjdh.cn/article/2005/11/0724411938.html
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他们立刻出屋。尽管父亲心痛怜爱，善言比喻，谆谆诱导，而子女们仍然沉溺于娱乐嬉戏，既不相信也不接受，毫不惊慌，毫不恐惧，一点出来的意思也没有，全不知什么是，什么是火烧房屋，什么是灾难损失，只是四处奔跑嬉戏...
佚名
|无常|出离心|
http://www.fjdh.cn/article/2006/01/2219592535.html
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人生步步皆是趋向不可知、无可安排，就连明知必死，也不知死将如何经历。社会结构及文化薰陶使一般人生活在某些憧憬中，但是一切变迁不息的世间，使我们随著岁月的流逝而渐渐醒悟，其实种种期望皆无保障。...
林钰堂
|菩提心|出离心|
http://www.fjdh.cn/article/2006/01/2243262562.html